北京赛车 武则天男宠无数，为何零孕珠？她的技能太绝了

许多东谈主认为武则天养男宠是乖张和浪漫的步履。

就像有个密斯坐在了宝座上，操纵随着几个小伙子，这事儿可就让东谈主难以接收了。

内容情况比“乖张”二字复杂得多——她六十岁后才启动真实启用男宠，到八十二岁物化，整整二十多年，从未传出孕珠音问，这不是巧合，是铁打的生理践诺：她早已过了生养的终末窗口。

这不是说谁对谁错，而是体魄给出的谜底。

她十四岁进了宫，直到二十六岁才启动密集生养，中间整整十二年齐莫得孩子。

太宗对她莫得风趣，她只可在掖庭里沉默恭候。

哦，听好了，事情是这样的，这位女子底本在宫里，但自后皇帝高宗认为挺想念她，就又把她请了且归。她这一趟去，日子就启动搅扰了，从二十五岁活到四十二岁，这十七年可简直不一般，她相接生了六个孩子，李弘、李贤、李显、李旦，还有个小公主叫太平公主，不外有个孩子没那么侥幸，早早离开了。

哎呀，她年青时候的体能可真牛逼，简直就像弹簧，一年能蹦好几个三年，作为快得跟闪电似的。这说明，她年青时候的体魄基础底细如实特出，能跟上这节拍紧密的按序。

但枢纽是：太平公主在她四十二岁那年降生了。

尔后，史册上再也莫得提到过她有孩子的事。

在唐代，四十多岁的产妇就算是乐龄产妇了。

当代医疗离不开严实的监控，但古东谈主又是若何作念的呢？

靠的是那股子积存的时刻，还有那点点的红运。

她好阻难易吉祥生下了太平公主，简直红运好。之后她透彻停了孕，这完全安妥那时女性的正常生理礼貌。

薛怀义进宫时她六十一岁，而张易之、张昌宗兄弟进奉宸府那年她仍是七十三岁了——这仍是不是乐龄时期，而是绝经多年后的老年阶段。

女东谈主一朝停经，卵巢功能基本淹没，卵子储备浮滥，子宫内膜不再按周期零碎和重建，受孕的契机险些为零。

这绝对是“不可能的”。

就算她真想再生，以她对权益延续的沉湎，细则不会毁灭尝试。

有的东谈主心爱拿康熙老爷子六十岁还能生娃的事例如，但即是忽略了男女体魄根柢上的不同。

男性的睾丸会不竭产生精子，只是数目和质地会随年齿下跌；而女性的卵巢则有一个明确的生养期限。

在唐代，女性的寿命可不长，平均下来还没到五十岁，活到七十岁那可简直独特事儿，想齐别想还有保持生养能力的可能。

武则天能活八十二岁，如实是个遗址；但七十岁还能孕珠，更是不可念念议。

那是个传闻，史册里莫得纪录，我们也不应该乱猜。

她老了之后如实吃过不少丹药，历史册上纪录她"吃丹药，但愿能保持芳华不老"。

那些堪称能让东谈主起死复活的“妙药”，可别指望它们能帮你复原生养能力。你如果贪馋吃多了，反而可能会伤了肝脏，害了肾脏，体魄的情状会越来越糟。

所谓的“永生久视”只是权益者在期间眼前的一种挣扎，更像是自我劝慰的典礼，并非科学的方法。

她真的清醒了——如果还能生养，以她对权益延续的执着，细则不会毁灭尝试。

好嘞，我们换个粗浅直白的说法：第一个奥妙其实挺直白的：她不消怕孕珠，因为根柢不可能孕珠。

但只当她是晚年孤单、找个伴解闷，那就透彻看错了这个女东谈主的脑子。

她的那些恋东谈主可不是什么暗暗摸摸的私藏，而是大日间摆在明面上的，国度管束下的正规单元。这些东谈主有责任，有职位，还有预算经费，齐是正经八百的官方机组成员。

698年缔造了控鹤监，到了700年又更名为奉宸府，这不是减轻决定的，而是按照轨制安排进行的。

“控鹤”这个词源自谈家的“仙东谈主控鹤归天”的说法，把男宠包装成“服侍皇帝身边”的清贵之职，既躲避了“面首”这种低俗的称呼，又赋予了其正当性。

通盘机构设有一位三品监正，下辖操纵控鹤各二十东谈主，还有丞、主簿、录事等属官，整个四十三东谈主。他们全部领取朝廷的俸禄，穿戴官服，带领鱼袋——这种待遇，比许多实职的州县官齐要体面。

张易之当上了监丞，自后又升职为奉宸令，张昌宗则成了他的助手。两东谈主负责的事务可多了，像是文献营业、职工评估、排班值班，这些事儿绝对在他们的统帅范围内。

它不是那种只在后宫里打转的小跟随，而是一个领有我方一套运作系统的宫廷部门。

历史册上证据委果写着：“帅气小伙子被选中，畸形在皇帝身边劳动。”

"选"这个字背后，其实藏着一套功令、经过和筛选机制。粗浅来说，它代表了在作念决定时有一套明确的准则，按照一定的门径进行操作，何况在过程中会对多样聘请进行评估和淘汰。

长得帅、身段好、会谈话、懂学问，相似也不可少。

不是谁齐能进，更不是减轻找一个好小伙就能进去。

从前，朝廷里有件事儿，让官员们的反应挺能反应那时的情况。有个叫柳模的官员，他可不是普通的爹，而是获胜推选了我方的女儿柳良宾，说他“长得超脱帅气，东谈主品也好”，就为了能让他补上一个空白。再看另一个叫侯祥的官员，他更获胜，上书给皇上说我方的“那方面”很壮实，同意去当个畸形的服侍者。

这个职位很是抢手，连严肃的武官齐争着要——因为它聚集君主，故意封赏，还有政事上涨的契机。

张氏兄弟的母亲被封为“太夫东谈主”，父亲被追赠为刺史，就连男宠的家属也能得回荫补官。这待遇，仍是远远卓绝了普通嫔妃。

硬件方面，我们然而下了真功夫，绝不粗率。

奉宸府衙署坐落在瑶光殿，殿宇光辉，廊檐紧密，背面指挥着御苑。这里引水造池，堆叠假山，松竹环绕，小路弯曲周折。

这不是偏殿的边缘，而是在中枢禁苑区的黄金地段。

武则天大价格装修，不是为了“风骚”，而是为了“留东谈主”——要把这些年青东谈主紧紧钉在宫里，成为她可调理的政事资源。

是以第二个真相更获胜：这不是后宫，而是官府；不是私交，而是政务。

把奉宸府当成皇帝的私东谈主玩具，这是最大的误解。

这东西就像是个多面手的器具箱，至少能处分三件大事。

第一层，文化项目背后的军师团队打造。

武则寰宇令让张易之和张昌宗召集一些体裁家，沿途编纂《三教珠英》这本书。她邀请了李峤、张说、宋之问、沈佺期、阎朝隐、徐彦伯等二十六东谈主到馆里参与编纂责任。

这本超长的书，看起来是把儒家、佛家、谈家的好东西齐聚集在沿途，其实啊，它是用学问的口头，想要集中许多智慧东谈主。

这些东谈主齐是那时的顶尖文人，大无数出身蒙眬，与关陇贵族和山东士族关联不大，很是安妥用来培养新的政事力量。

在编写册本的过程中，他们每天齐要向皇帝呈文，参与臆度进犯议题，修改皇帝的敕令，内容上成了皇帝的私东谈主通知和策略军师团。

张说自后成了朝廷的大管家，为“开元盛世”的文治场面打下了基础；宋之问和沈佺期这两位大诗东谈主，则在诗的花式和律韵上搞出了新项目，让诗歌有了轨则。这些智慧才俊的集中，全是在奉宸府这个大舞台上启动的。

武则天瓦解，单靠严厉的官员不行，还得有文化的底蕴来复古新朝的正当性。

她想找一群既能下笔又能启齿，还能摆出兴趣的文东谈主，帮她把“女子掌权”打扮成“天意所归，安妥民气”。

第二点，最进犯的，即是权益的均衡。

到了698年，李显又被再行捧回了太子的位置。张柬之、桓彦范这些在太子身边的旧臣们，就像一群蓄势待发的猛兽，快速组成了一个强盛的复国团队。

武则天诚然立他为太子，但绝不让他权益过大。

她伸手搀扶起张氏兄弟，让他们能收支皇宫，参与进犯事务，不仅奖赏金银田产，还允许他们在官员任命上有点小作为——口头上是恩宠，背后却是培养对立流派的技能。

一起首，事儿就变得清了了楚，快得很哪！

武承嗣和武三念念，这俩武家的头面东谈主物，为了保住我方的地位，就拚命凑趣儿张氏兄弟，整天围着他们转，直呼“五郎”“六郎”，就像小跟随相似。

太子派的东谈主惧怕，武氏派的东谈主扭捏不定，二张居中牵制，武则天目无全牛，捏有最终的决定权。

在一场多方竞争的戏码里，她却减轻地占据了中枢位置。

这种动态均衡策略可比获胜打压来得崇高，因为粗浅打压只会让东谈主愈加对立，而均衡则是通过相互牵制，让各方相互制约，达到和洽共处的方向。

第三重，是谍报聚集。

奉宸府的东谈主员不错开脱收支皇宫、东宫和宰相的议事厅，致使还能旁听一些朝会。

他们把这些官僚的一言一动齐记了下来，然后整理成奥妙敷陈，送到武则天那里。

张易之也曾悄悄告诉魏元忠他有不忠的话，诚然自后查证莫得凭据，但这说明这套系统如实在运作。

它不似“铜匦”那样肆无惧怕地密告别东谈主的颓势，而是以一种愈加亲近的方式实施监督，灭绝得更深，反馈也更赶紧。

这套系统的政事进犯性，在于1970年的“私东谈主提案”。

李显的宗子李重润、女儿永泰公主和驸马武延基暗里商量张氏兄弟“凭什么减轻进宫”，被东谈主举报了。

武则天一挥手，敕令坐窝实施，三东谈主绝对没了性命。

小李重润才十八岁，刚刚成了邵王；永泰公主还没老成封为公主；武延基是武家的正宗孙子。

三个东谈主的身份很明锐，结亲关联也很紧密，一句话就能让其中一东谈主死掉。杀的不是言论本人，而是对权益结构的挑战。

她用小孙子的鲜血，向满堂的官员呐喊：奉宸府可不是个罗列，它是一根红线；如果有东谈主敢碰二张，那就等于动了她的泰斗和底限。

这个方法比任何老成文献齐更有用。

是以第三个真相很粗浅：男宠是棋子，棋盘是朝廷。

期间对每个东谈主齐是相似的。

再完好的筹备，也挡不住体魄的崩溃。

704年，武则天仍是80岁，体魄情状越来越差，大部分期间齐躺在床上，外臣很难见到她。

张易之和张昌宗借此契机掌捏了宫门的权益，将表里结巴，整个奏疏齐要先经过他们过目，再挑选进犯的部分上报。

宰相张柬之好几个月见不到皇帝，朝廷的事务险些停了下来。

这不是因为受宠而骄横，而是因为在主君能力不实时，近侍当然会掌捏权益——这种情况在各个朝代齐很常见。

他们启动越界了。

魏元忠因为毁谤二张“恃宠乱政”而被诬蔑入狱；狄仁杰病中上疏劝谏，武则天诚然“优诏答之”，却莫得加以敛迹。

她不是不解白，只是没能力。

一位八九十岁的老东谈主，生存起居需要别东谈主的匡助，眼力和听力齐有所下跌，判断能力也大不如前，仍是无法掌控遍及的企业机器了。

她需要两张柬帖，不是为了逍遥，而是为了阐述我方的地位——东谈主们称呼她为“陛下”的声息，是她证据我方仍然在权益中枢的独一凭据。

崔玄暐去找太子和相王，想让他们来襄理，“不让外姓东谈主减轻收支皇宫”，这是他想要再行掌捏大权的第一走路动。

武则天不选择女儿，不是因为偏疼二张，而是因为她发怵——一朝让女儿参与进来，她的统辖就真的要收尾了。

她还在拚命，尽管这努力看着挺没用的。

真实的出动点发生在705岁首，许州的杨元嗣举报说张昌宗曾请方士李弘泰占卜，占卜效果炫耀他畴昔会成为皇帝。

如果真给咱安上个谋反的帽子，那可就大罗天了。

宋璟这位御史中丞，就像是一位平正的法官，获胜判定了昌宗犯了大逆不谈的纰谬，按照法律，应该被斩首。他坚定拒却了武则天想要特赦昌宗的央求，然后获胜参预了皇宫，找那些有权势的东谈主说理。

历史纪录说宋璟谈话和形状齐很严厉，致使说：“不砸了这个小子的脑袋，我这个恨就持久解不开。”——这话不是在发泄心思，而是在发信号：朝臣们仍是隐忍到极限，只差一个契机就要敬佩了。

正月二十二日，张柬之、崔玄暐、桓彦范、敬晖、袁恕己这五个东谈主归拢了御林军的将领李多祚，率领五百东谈主倏得攻入了玄武门。

御林军底本是畸形守护皇宫的队列，平时的任务即是守卫皇宫的安全。但咫尺他们尽然反过来挫折，赛车pk10官网平台这说明太子集团早就浸透进了队列的权益。

叛军获胜攻打到了永生殿，张易之和张昌宗听到音问后出来理财，效果马上被杀。

武则天在床上听到一阵喧闹声，便问谈：“是谁在闹呢？”

操纵答：“张易之、昌宗要谋反。”

她千里默了片刻，对李显说：“既然杀了两个坏东谈主，不错回东宫了。”——这句话既有试探的意味，亦然终末的尝试。

她想退出“母亲”这个脚色，优雅地收尾这一切。

桓彦范立即插话：“太子若何还能有别的去向！上天和世东谈主的默契，早就倾向于李家。”——不留余步，鼓动政变透彻完了。

三天后，李显登基。

张氏兄弟中的张同休、张昌期、张景雄齐被判正法刑，他们的首领挂在天津桥南边示众。

东谈主们争着褫夺尸体，通宵之间连骨头齐找不到了。

这不是发泄心思，而是政事清洗的一种体式——用最极点的方式宣告一个期间的收尾。

武则天临终时，留住了一份非常的遗嘱。她说，我方身后，不要用皇帝的称呼，而是叫“则天大圣皇后”。她的墓要和丈夫高宗的墓合在沿途，但要平平往往地葬在乾陵里。她还暗意，要赦免王皇后和萧淑妃那些家东谈主的罪孽。此外，她要求打消那座彰显我方威严的“升仙太子碑”。

她主动脱下了龙袍，再行复原了皇后的身份。

这不是认输，而是清醒。她知谈，我方身后，李唐复辟是板上钉钉子的事情。如果连续对付督察皇帝的口头，只会让武氏家眷全部陪葬。

这终末一笔，仍然是政事的把戏。

在公元705年12月16日，她离开了上阳宫的仙居殿，享年八十二岁。

她的一世即是一部传奇：十四岁便踏入皇宫的门槛，二十六岁启动在后宫中春风随和，四十岁成为真实的权益中枢，六十岁登基称帝，到了八十岁，她依然对这个天下有着阻难疏远的影响。

她缔造了控鹤监、建树了奉宸府、使用了男宠，何况亲手害死了我方的孩子，每一步齐踩在了期间的明锐点上。

可最终让她垮下的是期间，而不是政敌或公论。

她能拔赵帜立汉帜，变轨则，换翰墨，改历法，可即是拦不住卵巢老化的脚步；她能让大臣们下跪，让史官编作秀话，却救不了失去终末一个卵泡的红运。

生物钟就像是整个成效东谈主士齐无法逾越的最终不毛。

秦始皇四处找妙药，汉武帝琢雕饰金片，唐太宗吃胡僧的药丸——终末，谁齐赢不了这场游戏。

武则天比他们更清醒：她没幻想永生，只求“气血渐旺，精神渐充”，连“齿落新生”这种默契抗争知识的话，齐只敢说是“近侍所见”，不我方打保票。

她瓦解那是个滥调，但需要这层薄薄的遮羞布，来守住终末的尊容。

奉宸府存在了只是七年，却引起了很大的争议。

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狄仁杰向武则天提出最佳关闭养鹤的部门，武则天回应说：“我身边的两位各人，不外是帮我保重体魄的。”

这话有几分真，几分假。

养身就像外面的皮袍，养权则是内部的内里。

再崇高的霸术，也挡不住体魄的当然软弱。

武则天莫得为他们流眼泪。

变天的第二天，她淡定地交出了权杖；性命的尽头，她一句话也没提二张。

她的热诚账户里，亲情、爱情、友情，早已被权益反复透支，余额为零。

剩下的，只须感性的政事：谁还能用，谁该毁灭，筹划精准到豪厘。

她晚年最心爱作念的事情，即是让二张陪她读《周礼》。

这不是诗的抒怀，也不是历史的叙事，而是礼法的教科书。

她在仔细念念考：皇帝应该作念什么，不应该作念什么；权益的界限在那处，退场的方式又该若何。

眼看就要走到性命的尽头，却还在洽商启动时的轨则，这事儿本人就挺让东谈主感触的。

瑶光殿上的木头斑纹依旧，池子里的漂亮鱼儿也更替了好几轮了。

当年奉宸府里的那些少年，除了二张留名，其余连名字齐没传下来。

他们被选中，并不是因为非常出色，而是因为安妥一些基本条目：年青、干净、驯从、莫得配景。

就像是古董店里的花瓶，漂亮，却一碰就破，用过之后就被东谈主渐忘。

武则天闭上眼睛后，中宗就像把什么事情齐识破了似的，坐窝下令把奉宸府这个机构给拆了。他把那些昔时在奉宸府里责任的东谈主，全部赶到了南边，还非常强调，以后他们在这里持久齐别想再得回任何契机。

没东谈主问他们自后若何样，史册也不肯意记。

政事这台大机器在转的时候，他们就像是内部的螺丝钉，统筹兼顾；一朝机器停了，他们就形成了无须的废物。

这套联想简直太横蛮了。

在中国漫长的历史长河中，诚然我们经常臆度那些由男性主导的朝代和政权，但你可能不知谈，历史上也曾有过一次非常的尝试，那即是由女性来主导和建树的“男性陪同轨制”。这并不是一个惯例的政事体系，但如实在中国两千年的帝制中，出现过这样一次独到的情况。粗浅来说，这个“男性陪同轨制”是指女性在政事舞台上阐发领导作用，她们不仅有明确的组织架构，比如编制，还有具体的职责范围，即职能，致使大意产出政事影响和决议。这标明，在特定的历史配景下，女性不仅大意参与到政事决议中，还大意建树起一套较为完善的政事运作体系。诚然这个轨制并不常见，但它的存在，无疑是对传统性别脚色的一次挑战和突破，展现了女性在政事畛域的后劲和可能性。它指示我们，不管在哪个期间，性别齐不应该成为截至个东谈主才能和参与社会行动的不毛。历史上的此次尝试，诚然可能只是一次片时的尝试，但它在那时无疑具有进犯的风趣，也为自后者提供了一种念念考和探索的视角。

它诚然寿命不长，但却很是完整。从启动缔造、运作、彭胀到最终的垮塌，它的性命周期澄澈可见。

我们能看到，这种组织体式有点像当代的“总统参谋人团”或“军师团”。它们平方莫得老成的编制，成员之间相互信任度高，能兼顾多种功能，何况在政事决议中饰演着进犯脚色。

当代轨制靠协议维系，而她的轨制靠个东谈主性命维系。

国无君主，策略也就没了依靠。

她终末存眷的，可能是乾陵的地点。

她闭塞要和高宗同埋一穴，并非出于对往日情缘的追思，而是为了争夺历史的泰斗定位——若能葬入皇陵的中心位置，那即是昭示：我当先是皇后的脚色，然后才是皇帝的妃耦。

这种聘请充满了矛盾：生前不错作念皇帝，身后则被称为皇后；生前不错冲破功令，身后则要复原顺次。

她留给后东谈主一个持久纠结的问题：她是想被记取为“皇帝”，照旧“女东谈主”？

莫得东谈主知谈谜底。

她没回应。

她只留住了一块莫得字的石碑。

这座建筑，高有八米，宽达七丈，整座建筑光洁如镜，连个抵制的字齐莫得刻上去。

有东谈主说她功过难评，是以给她留白；有东谈主说她太满足，以为功过瑕瑜自有后东谈主评说；还有东谈主说，那是透彻的窘况——说够了、写够了、辩够了，不如千里默。

风在梁山上浪荡，碑上的温度降了少量点。

别看这大地上鸡犬不留的，下面却藏着通盘盛唐的海潮暗潮。权益，就像那看不见的暗潮，它若何滋长，若何变扭曲，若何反扑，又若何终末淹没，齐藏在这历史的深水区里。

而整个的故事，齐始于阿谁十四岁青娥第一次踏入太极宫门，昂首间看见的一缕阳光。

她用了一辈子的期间，将少量点光亮形成了熊熊大火；而在性命的终末岁月里，又眼看着这大火冉冉化作了余烬。

火灭了，灰还在。

我们曾挖开个陵墓，内部找到一面闪着金光的铜镜，背面刻着：“一见这太阳的光辉，寰宇就一派光明。”——这镜子是皇帝赐给她的，她用它陪伴了一世。

这面镜子很久没东谈主擦了，咫尺黑魆魆的，连个东谈主影齐照不出来。

水流花落，如同昨日。

她一世齐在寻找光明，也勤奋成为那束光。

再亮的光也有照不到的边缘，再强的东谈主也有看不到非常的时候。

705年春天，奉宸府的琉璃瓦被拆下，用来修理东宫因漏水而损坏的屋顶。

匠东谈主们把瓦当敲碎，披露了下面“控鹤监造”的字样，然后顺手扔进了废物堆。

很少有东谈主会留神到。

新皇帝的愿景是把乱糟糟的情况变得井井有条，是以，那些老掉牙的标志和标识，齐要被扔到一边去。

可扫干净了屋顶，却扫不掉心中的陈迹。

老宫女晚上值夜班时，途经瑶光殿的原址，照旧会不自愿地放轻脚步——或许打扰了那些早已不在的年青东谈主们。

历史持久不会真实淹没。

它搬了搬家，换个方位连续待着。

武则天的统辖收尾了，但问题依旧存在：当一个女东谈主领有绝对权益时，她应该如何处理我方的地位？

是该按照传统的男性功令行事，照旧该另转变的功令？

她聘请了这条路，把我方形成一个比男东谈主更狠的男东谈主。

这条路走通了，但代价很大——她失去了母亲、太太和一又友的身份，只剩下“皇帝”这个头衔，孤零零地悬在头顶。

她也曾想过让太平公主参与国度大事，但终末没敢把皇位传给她。

不是说不肯意，而是心里头没底。

她知谈，那扇门推开容易，但关上却难。

我方能走出窘境，不代表女儿也能吉祥回首。

她在这权益的深水区摸爬滚打了好些年，心里头明镜似的，知谈下面遮盖着几许看不见的海潮和暗潮。

在性命的终末一刻，她轻轻地合上了门。

李显复位，韦后掌权，太平公主崛起又坠落……后续的纷乱，她算到了，却无力阻滞。

她能作念的，就像是在一份非常的留言条里，悄悄种下一颗小小的种子：“武家、李家，要像亲戚相似温情，持久作念相互的守护和依靠。”——别争了，我们齐是同根生的。

没东谈主听得见。

三年后，李显被韦后害死；五年后，太平公主与李隆基发生冲突，最终被赐死家中；再过五年，武氏家眷的东谈主基本齐被破除干净。

她最发怵的事情绝对成真了。

这不可怪她。

她仍是把棋艺玩到了顶点。

剩下的齐是别东谈主的聘请，而不是她的错。

今天说她技能狠辣，换成男东谈主，杀子、诛侄、苛吏政事，史册常称“雄主”“果断”。

性别偏见于今仍未摈斥，我们依然用不同的圭臬来评价交流的步履。

如果她降生时是个男东谈主，早就被奉为君主中的杰出人物：她独创了殿试轨制，创始了武举，爱重起出身蒙眬的士东谈主，踏实了边域，鼓动了经济发展，让文化沸腾起来。这些实实在在的治绩，放在职何一个皇帝身上，齐迷漫让他被奉为神明。

因为是女东谈主，是以许多事情齐被“男宠”和“雕悍”这两个词给守密了。

这事儿可不怪历史不公谈，而是我们看问题的时候偷了个懒，没从多角度念念考。

我们往往把复杂东谈主物简化为标签：慈禧=祸国，吕雉=毒妇，武则天=淫后。

真实的东谈主老是在那些标签以外努力寻找我方的位置。

她六十七岁成为皇帝，是中国最年长的新君；八十二岁退位，是帝制期间最长命的君主之一。

这十五年里，莫得发生大范围的民变，也莫得外敌入侵，经济一直齐在增长，东谈主口也在稳步复原——数据不会说谎。

她治下的匹夫，生存比高宗晚期和中宗时期齐要闲静。

冷静之下藏着恐怖的均衡：用苛吏压制世家，用男宠限制太子，用佛经来稳当权益，用科举来笼络寒门士子。

一个接一个，少了任何一个齐不行。

奉宸府很进犯，但不是全部。

咫尺细密起来，最搞笑的是：她拚命阐述女东谈主也能当皇帝，效果后世一千三百多年，再也莫得出现第二个。

不是没东谈主想，是没东谈主敢——她把这条路走绝了，也走险了。

自后的东谈主瞧瞧她的结局：失去了整个东谈主的复古，我方也死了，家眷的沸腾形成了颓残……这样的警告，谁还敢去尝试呢？

她成了一个特例，也成了一个警示。

可之是以让东谈主印象深远，恰是因为它的独到性无法复制。

她站在男权天下的边缘，没退，往前一跳。

跳得高不高不知谈，但阿谁腾空一跃的架势，让后东谈主记了足足一千三百个春夏秋冬。

乾陵无字碑近邻，咫尺种满了大片的牡丹花。